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NAVEGACIÓN
  • Informe
Imagen de Calvario

IDENTIFICACIÓN

Denominación:
Calvario
Provincia:
Sevilla
Código:
96387
Municipio:
Sevilla

DESCRIPCIÓN

Tipologías:
Pinturas de caballete
Cronología:
1675 - 1700
 
P.Históricos:
Edad Moderna
Estilos:
Barroco (Estilo)
 
Escuelas:
Escuela sevillana
Iconografías:
Jesús en la cruz
 
Autores:
Vidal de Liendo, Diego
 

Descripción

Se trata de una obra deudora de los esquemas creados por Van Dyck en sus grabados relativos al mismo tema, en una composición en la que las figuras se muestran muy interrelacionadas y expresivas, participando sin duda, además de las descripciones que sobre este trágico pasaje hacen los cuatro evangelistas: Mateo (27, 32-56), Marcos (15, 21-41), Lucas (23, 26-49), y Juan (19, 16-37). En concreto esta pieza recoge el momento narrado por el último en que "Después de que Jesús entregara el espíritu, uno de los soldados romanos le da una lanzada en el costado para verificar su muerte...." En este caso en el Gólgota se encuentran, de un lado, San Juan Bautista, que avanza hacia la cruz, acompañando y señalando a la madre de Cristo, y del otro, el centurión Longinos sobre su caballo, -perfectamente captada su figura como un caballero con armadura- ordenando a uno de los sayones que lo flanquean, que introduzca la lanza en el cuerpo de Jesús. La figura de este último posee un canon estilizado y elegante, y aunque muerto, carece de rasgos trágicos en su anatomía o en su rostro. Acompañan la escena un par de ángeles en vuelo, que orando, parecen dirigirse a Jesús.

 

Datos históricos

Ceán Bermúdez informa de la autoría y cronología de esta obra que vio en su primitivo emplazamiento, asignándola a la mano del racionero de la Catedral Diego Vidal de Liendo, sacerdote y pintor activo en Sevilla en el primer cuarto del siglo XVII. Este Diego Vidal, sobrino de otro racionero del mismo nombre también pintor, fue el autor de las pinturas que conformaban dos retablos situados en la cabecera de la Sacristía Mayor, flanqueando al altar de las reliquias que centraba el referido espacio. Con posterioridad a la visita de Ceán, estas pinturas serían desmontadas de este lugar, repartiéndose por diversas capillas y almacenes catedralicios. Estas piezas se disponían de la siguiente forma: en el altar del lado del evangelio un Calvario con Santa Inés y Santa Catalina y en el de la epístola San Miguel abatiendo al dragón junto a San Juan Bautista y San Pedro. Este lienzo del Calvario proviene pues de ese primer altar, que al igual que el conjunto pictórico central, desaparecería a lo largo del siglo XIX. La personalidad de Diego Vidal no deja de ser secundaria en el conjunto de la escuela sevillana de su tiempo. De hecho en casi todas sus composiciones las pinturas son copias serviles de otras de grandes maestros ejecutadas a través de estampas, como todas las que pertenecían a este retablo. Concretamente, en el caso del Calvario, el dibujo y colorido son correctos, aunque un tanto secos y rígidos que denotan el carácter de copia y el uso de estampas utilizadas para su ejecución.

 

ANÁLISIS

Materiales:
Barniz
Lienzo (Material)
Pigmento
Técnicas:
Barnizado
Pintura al óleo (Técnica)
 
Medidas:
1,65 x 1,10 m. (Con marco: 1,77 x 1,22 x 0,04 m.)
 

FUENTES DE INFORMACIÓN

Información Bibliográfica

CEAN BERMUDEZ, Juan Agustín. Descripción artística de la catedral de Sevilla. Sevilla . Hidalgo, 19/01/1994. 1800648.

VALDIVIESO GONZALEZ, Enrique. Catálogo de las pinturas de la Catedral de Sevilla. Sevilla . Enrique Valdivieso, 14/12/1993. 84-400-4204-3.

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