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Conservación y Restauración

Noticias de actualidad
22/02/2013

Un programa de catas en los paramentos interiores de la iglesia constata la presencia de pinturas murales ocultas y verifica la viabilidad de su recuperación

La iglesia del Santo Cristo de la Salud reúne un singular y extenso programa iconográfico de evidente intención pedagógica, que exalta las virtudes del martirio y sus valores espirituales, como corresponde a una iglesia de la Contrarreforma y sede de un colegio-noviciado jesuita. De entre los bienes culturales que lo ilustran, la cúpula con pinturas murales es el elemento más destacado, por su extensión en superficie (571 m2), complejidad espacial (simulando una arquitectura fingida en negro y dorado que prolonga los elementos reales) y diversidad del programa figurativo (símbolos del martirio, santos, santas y ángeles).

Hasta ahora, los paramentos de la nave habían sido sucesivamente encalados en color blanco, como denotan los diferentes tonos y niveles existentes antes de la ejecución del proyecto. De este modo no se entendía la discontinuidad formal entre los paramentos de la nave (lisos en blanco) y la cúpula (decorada con casetones en blanco, negro y dorado) en un espacio de planta centralizada.

Existían indicios materiales y documentales de restos de pinturas murales al temple sobre el revestimiento de yeso y por ello, desde el Proyecto de Conservación de los bienes muebles asociados a la iglesia, se planificó un programa de catas dirigido a constatar la presencia de dichas pinturas y verificar la viabilidad de su recuperación; en paralelo a un programa de muestras para caracterizar los materiales.

En concreto, en los paramentos se ha descubierto decoración mural subyacente bajo el revestimiento en los pedestales (a modo de falso marmoleado, en continuidad con los umbrales de piedra roja de las capillas) y en los capiteles de las pilastras (simulando triglifos, filetes y gotas, en continuidad con la cornisa de la cúpula). También se han localizado restos de pintura mural bajo la ornamentación dorada de algunas capillas (siguiendo el lenguaje arquitectónico de la cúpula) y la balaustrada de madera de las tribunas de la nave (a modo de elemento transparente para disimular el efecto macizo de los antepechos de fabrica). El hallazgo más inesperado ha sido un tramo de guirnalda localizado en el intradós del arco de embocadura de la tribuna Norte del presbiterio, el espacio más transformado de la iglesia, que deja abiertas nuevas interpretaciones sobre la imagen y el uso del espacio cultual más sagrado.

En definitiva, los trabajos de reconocimiento efectuados a lo largo del año 2011 han permitido conocer mejor las distintas etapas constructivas del edificio y sus transformaciones a partir de la lectura de estas nuevas pinturas murales. Cuando finalmente se descubran a lo largo del año 2013, contribuirán a una percepción más integrada del edificio y sus bienes muebles.


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