{"id":7597,"date":"2025-05-27T23:51:10","date_gmt":"2025-05-27T21:51:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iaph.es\/paisajes-culturales-conocimientos-tradicionales-cambio-climatico\/atlas\/cesteria-3\/"},"modified":"2025-05-30T23:05:46","modified_gmt":"2025-05-30T21:05:46","slug":"cesteria-3","status":"publish","type":"atlas","link":"https:\/\/www.iaph.es\/paisajes-culturales-conocimientos-tradicionales-cambio-climatico\/atlas\/cesteria-3\/","title":{"rendered":"Cesteria"},"content":{"rendered":"<p>Los primeros grupos de etnia gitana se registran en Andaluc\u00eda con la llegada de los Reyes Cat\u00f3licos, emplaz\u00e1ndose sus asentamientos en municipios de Ja\u00e9n, como Martos, y en la provincia de Granada. Desde su llegada se dictan disposiciones, decretos y pragm\u00e1ticas, y las persecuciones se suceden en el af\u00e1n de conseguir una localizaci\u00f3n permanente del pueblo gitano o, en su caso, la expulsi\u00f3n. Durante el reinado de Carlos III, se abre un cap\u00edtulo de tolerancia con la aplicaci\u00f3n de una pol\u00edtica diferente, ya que se promulga la Pragm\u00e1tica que reconoce a los gitanos como ciudadanos espa\u00f1oles.<br \/>\nPor las caracter\u00edsticas de la organizaci\u00f3n social del pueblo gitano, cuya composici\u00f3n se estructura a partir de las relaciones de parentesco y sobre la base de ejes como el estatus, sexo y grupo de edad, el rol de la mujer ha formado parte de la econom\u00eda del hogar y su trabajo ha trascendido s\u00f3lo al \u00e1mbito de lo dom\u00e9stico. Suelen desempe\u00f1ar el papel importante de asegurar la subsistencia cotidiana de la familia. No obstante, las mujeres gitanas sacaban tiempo para desempe\u00f1ar una actividad artesanal, la cester\u00eda, que hab\u00edan aprendido de sus abuelas y que consist\u00eda en la elaboraci\u00f3n de cestos o cestas de mimbre. De ah\u00ed la conocida expresi\u00f3n de \u00abgitana canastera\u00bb, que alude a la etnia y a la actividad.<br \/>\nLos oficios m\u00e1s comunes de la etnia gitana fueron y a\u00fan perduran: herreros, ganaderos, esquiladores y canasteros. Los gitanos m\u00e1s humildes, hombres y mujeres, se dedicaron a realizar canastas de mimbre o a la venta de ropa y objetos usados en los mercadillos.<br \/>\nSeg\u00fan los datos que se recogen en el libro de la poblaci\u00f3n gitana de \u00cdllora, publicado en 2004 por la \u00abAsociaci\u00f3n de Mujeres Gitanas ROMI\u00bb, su autor, Ant\u00f3n Carmona Fern\u00e1ndez, bajo el t\u00edtulo \u00abHistoria de una familia gitana andaluza\u00bb, en su trayectoria hist\u00f3rica \u00ablos gitanos adoptaron el trato de objetos y de animales, la compra\/venta y otros oficios como el de artista cantaor a bailaor, que les permit\u00edan una relativa independencia respecto a las relaciones de producci\u00f3n de la sociedad mayoritaria y; asimismo, una organizaci\u00f3n propia del trabajo y la cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica. Las alternativas que les ofreci\u00f3 la sociedad mayoritaria no fueron muy alentadoras para la poblaci\u00f3n gitana, \u00abdeb\u00edan someterse a un se\u00f1or\u00bb. El cambio, les situ\u00f3 en una situaci\u00f3n no muy ventajosa para ellos, y tuvieron que practicar aquellos oficios que conoc\u00edan y otros que la comunidad mayoritaria les ha ido imponiendo: oficios artesanales (que van desapareciendo en la actualidad), agricultura, industria\u00bb<br \/>\nEntre los oficios artesanales que todav\u00eda se siguen realizando destaca la cester\u00eda, una actividad que consiste en la elaboraci\u00f3n de cestos o cestas. Los gitanos de \u00cdllora realizaban sus trabajos en casas bajas de una sola planta, ocupada por dos habitaciones principalmente, una cocina y un dormitorio, distribuci\u00f3n que evidencia un estado econ\u00f3mico bajo. Estas casas se ubican en el barrio de la \u00abFuente Apolo\u00bb y de \u00abEl Cuc\u00fall\u00bb, aunque muchas de estas viviendas, antes frecuentes, ahora son escasas. La mayor\u00eda de ellas han aumentado sus dimensiones o se han derribado para hacer otras. Sea como fuere, los trabajos de cester\u00eda se realizan coincidiendo con \u00e9poca de maduraci\u00f3n de la mimbrera, de donde se obtiene el mimbre, y la mayor parte de las veces se desarrollan en el umbral de las casas como anta\u00f1o.<\/p>\n<p>En el taller casero se cuenta con todas las herramientas necesarias, que no son m\u00e1s que un par de pinzas livianas, para cortar los mimbres gruesos; un par de tijeras fuertes para recortar; una lezna; una regla; un cuchillo y una barrena con mechas de distintos tama\u00f1os. <\/p>\n<p>El material m\u00e1s usado para este trabajo es el mimbre o la ca\u00f1a que se recoge desde los meses de abril a junio, en las inmediaciones de Illora, tal es el caso del arroyo de Santa Catalina. A veces el artesano mezcla materiales (ca\u00f1a y mimbre) que le permiten decorar y dar colorido a la canasta. <\/p>\n<p>Antes de comenzar a confeccionar la canasta es necesario macerar la mimbre en agua tibia durante unos ocho y diez minutos, pues si se supera ese tiempo pierde color. En caso de utilizarse ca\u00f1a hay que cortar con un cuchillo las tiras. Para tejer una cesta se comienza el trabajo por la base de la canasta, de la que salen las hebras de mimbre a las que se denomina \u00abtejedoras\u00bb. Estas se van entretejiendo con las anteriores pas\u00e1ndolas por delante y por atr\u00e1s de los soportes verticales o \u00abpalitos\u00bb, cuya longitud debe ser igual a la altura que se le quiere dar al cesto, m\u00e1s lo necesario para hacer las paredes.<br \/>\nEn el caso de que se trate de una cesta peque\u00f1a, el n\u00famero inicial de palillos es suficiente para terminar de confeccionar la cesta sin necesidad de agregar otros. Las paredes se elaboran dando dos vueltas alrededor de los cuatro primeros grupos, conformados por cuatro palitos. Posteriormente los grupos se dividen en dos, resultando ocho grupos de dos palillos, alrededor de los cuales se dan otras dos vueltas, dividiendo nuevamente los grupos, como se hizo antes, de modo que se siga trabajando sobre palillos simples. Cuando se trata de cestos grandes, se hace necesaria la incorporaci\u00f3n de nuevos palillos, despu\u00e9s de haber terminado la rejilla o base que forma el fondo. Cuando se ha terminado de tejer, se usa una hebra para atar o asegurar los palitos, haci\u00e9ndoles un reborde.<br \/>\nEl asa de una canasta se realiza con las primeras vueltas de la tejedora sobre las hebras de mimbres. La tejedora se inserta al lado de ellos, dando tres vueltas sobre los mismos.<\/p>\n<p>La falta de funcionalidad de los objetos de mimbre o ca\u00f1a los ha convertido, al igual que los hechos de esparto, en objeto de decoraci\u00f3n r\u00fastica de inter\u00e9s tur\u00edstico. Quedan ya pocos gitanos y gitanas de edad avanzada que sepan realizar estos trabajos que han servido de sustento y han identificado durante muchos a\u00f1os a una etnia como la gitana.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":9932,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"ubicaciones":[165],"class_list":["post-7597","atlas","type-atlas","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ubicaciones-illora"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cesteria - PACTO<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.iaph.es\/paisajes-culturales-conocimientos-tradicionales-cambio-climatico\/atlas\/cesteria-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cesteria - PACTO\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Los primeros grupos de etnia gitana se registran en Andaluc\u00eda con la llegada de los Reyes Cat\u00f3licos, emplaz\u00e1ndose sus asentamientos en municipios de Ja\u00e9n, como Martos, y en la provincia de Granada. 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