Revista del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico para los profesionales del patrimonio cultural
Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH)
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El presente texto aborda el debate sobre la patrimonialización de los saberes tradicionales en salud a partir del ejemplo de la medicina andalusí. Frente a la pregunta de qué prácticas integrar en el patrimonio inmaterial, se defiende la inclusión tanto de los grandes hitos científicos como de los saberes populares, dada la riqueza que aporta su convivencia. En un contexto de hegemonía biomédica, los sistemas tradicionales de cuidado sufren procesos de deslegitimación y fragmentación, perdiendo su carácter holístico. La inclusión en listas patrimoniales, si bien puede favorecer la salvaguardia, conlleva riesgos de descontextualización y estandarización, como ya ocurrió con la ciencia andalusí al ser traducida en Europa. Para evitar reducir estos saberes a meros protocolos, es necesario recuperar su carácter experiencial y situado. Finalmente, se subraya el papel central de las comunidades portadoras y, especialmente, de las mujeres en la definición y gestión de estos procesos patrimoniales, cuya participación resulta imprescindible para una salvaguardia justa y eficaz.
Recuperación y revitalización de los saberes populares en salud en la Andalucía rural contemporánea
El texto analiza la transformación del mundo rural en Andalucía, tradicionalmente asociado al abandono y a formas de vida del pasado, en el contexto de los procesos de despoblación derivados de la industrialización. Sin embargo, esta visión resulta hoy insuficiente, ya que desde inicios del siglo XXI lo rural ha experimentado una resignificación en ámbitos culturales como la literatura y el arte. La pandemia de COVID-19 reforzó esta revalorización al asociar lo rural con calidad de vida, aunque sin lograr revertir las dinámicas de despoblación, en parte por la temporalidad de los nuevos habitantes. En paralelo, se observan cambios demográficos como el retorno de población joven, la llegada de población migrante y una mayor visibilización del papel de las mujeres en la vida comunitaria. En este contexto, los saberes populares en salud y cuidado se presentan como un patrimonio vivo en transformación, que se adapta a valores contemporáneos y a nuevas formas de transmisión más horizontales y mediadas por lo digital. El proyecto SAVIAS ejemplifica iniciativas orientadas a la recuperación y revitalización de estos saberes mediante la implicación comunitaria y el uso de la historia oral. Se destaca la importancia de reconocer a las mujeres como portadoras históricas de estos conocimientos y de promover enfoques inclusivos que integren la diversidad social actual. En conjunto, el texto subraya la necesidad de preservar, resignificar y actualizar estos saberes desde prácticas participativas y colaborativas.
Cabra del Santo Cristo (Sierra Mágina, Jaén)
Curar desde la tradición: saberes medicinales y patrimonio cultural inmaterial en el Perú
El Perú posee una gran diversidad biológica y cultural que ha permitido el desarrollo de saberes ancestrales vinculados al uso medicinal de plantas por parte de pueblos andinos y amazónicos; estos saberes, transmitidos de generación en generación, constituyen un patrimonio cultural inmaterial vivo, que integra prácticas terapéuticas de salud, cosmovisiones y relaciones sociales con el entorno. A continuación, se analiza el valor cultural y social de la medicina tradicional a partir de ejemplos representativos como la quina, la muña y la hoja de coca, así como las declaratorias patrimoniales de plantas y prácticas con fines curativos tradicionales; asimismo, se examina la relación entre estos conocimientos ancestrales y su reconocimiento institucional como patrimonio cultural, destacando tanto las oportunidades de visibilización y protección, así como los desafíos que implica su patrimonialización. Finalmente, se reflexiona sobre la importancia de reconocer a las comunidades portadoras como agentes en la transmisión de estos saberes, entendiendo que la medicina tradicional no solo contribuye al bienestar, sino que también fortalece la identidad cultural y la memoria colectiva.
Los conocimientos ancestrales y el patrimonio cultural del proceso de parto vertical en Guatemala
Actualmente en Guatemala los partos son atendidos por comadronas y los conocimientos ancestrales sobre la atención del parto aún están en la memoria colectiva. En esta contribución se aborda la importancia que tienen los conocimientos sobre el parto vertical como patrimonio cultural de las comunidades y la necesidad de su protección por parte de los Estados.
Salud y patrimonio cultural inmaterial: qué patrimonializar y con qué límites (introducción)
Texto de presentación del debate sobre salud y patrimonio cultural inmaterial, coordinado por Gema Carrera Díaz, jefa del Centro de Documentación y Estudios del IAPH.
Tabla de contenidos de revista PH 117 (febrero 2026), dedicado monográficamente a patrimonio cultural y cinematografía.
Versión íntegra para descarga e impresión personal
Versión íntegra para descarga e impresión personal de revista PH 117, sobre patrimonio cultural y cinematografía (febrero, 2026).
Sorowka, M.P. (2025) British Travellers in Seville & their Drawings, 1715-1854
Reseña del libro Sorowka, M.P. (2025) British Travellers in Seville & their Drawings, 1715-1854, para revista PH 117.
León, P. (2025) Historia natural del cine
Reseña para revista PH 117 de Historia del cine de L. Pierre
AA.VV. (2025) Guía de propiedad intelectual para proyectos de digitalización de patrimonio bibliográfico
La Guía de propiedad intelectual para proyectos de digitalización de patrimonio bibliográfico (AA.VV., 2025) del Ministerio de Cultura ofrece orientación práctica y legal para la digitalización de colecciones bibliográficas. Explica los conceptos fundamentales de derechos de autor, dominio público y obras huérfanas, así como la gestión de licencias y permisos. La guía fomenta buenas prácticas, garantizando la legalidad y el acceso responsable al patrimonio bibliográfico digital.
Patrimonio y cine. Érase una vez… el cine, la vida y la ensoñación
Los coordinadores del monográfico sobre cine y patrimonio cultural, José Ramón Moreno Pérez y Félix de la Iglesia Salgado, enmarcan con este texto introductorio el enfoque adoptado para la selección de los contenidos que componen este número de revista PH.
Alayón González, J.J. (2025) Hermes y la modernidad expuesta: urbanismos feriales y arquitecturas expositivas en América del Sur y el Caribe entre 1954 y 1960
Reseña para revista PH 117 del libro Hermes y la modernidad expuesta: urbanismos feriales y arquitecturas expositivas en América del Sur y el Caribe entre 1954 y 1960 de J.J. Alayón González.
Dávila Buitrón, C. (2025) Frágil y eterna. Reparación de cerámica desde el Neolítico hasta el siglo XX
Reseña para revista PH 117 del libro Frágil y eterna. Reparación de cerámica desde el Neolítico hasta el siglo XX, Dávila Buitrón, C. (2025).
Texto de presentación del debate en torno a qué es lo patrimonial en el cine.
La Unesco reconoce la construcción de la réplica de la nao San Juan como buena práctica en patrimonio subacuático
La construcción en el astillero-museo de Pasaia de la réplica de la Nao San Juan, barco ballenero vasco del siglo XVI cuyos restos se encuentran en Red Bay (Canadá), ha sido llevada a cabo por Albaola Itsas Kultur Faktoria en Gipuzkoa. La Unesco reconoce la labor de investigación, recuperación y divulgación del patrimonio marítimo vasco con su inscripción en el Registro de Buenas Prácticas de Patrimonio Cultural Subacuático, en el marco de la Convención de 2001 sobre protección de este tipo de patrimonio.
Platfo: una nueva era para el patrimonio cinematográfico y audiovisual español
El Ministerio de Cultura y el Instituto de la Cinematografía y de las Artes Audiovisuales han impulsado Platfo, una plataforma pública y global que simboliza la voluntad institucional de situar el patrimonio cinematográfico y audiovisual en el centro de la transformación digital, garantizando su conservación y facilitando su acceso desde cualquier lugar del mundo. La presentación oficial tuvo lugar el 26 de marzo de 2025 en el Cine Doré, sala de proyecciones de Filmoteca Española y marcó el inicio de la fase beta de esta ambiciosa herramienta tecnológica.
Arroyo Lemus, E. Manual para el rescate de colecciones patrimoniales en caso de desastres por fenómenos naturales. Pintura mural
El presente volumen aborda los sismos y fuertes movimientos telúricos acontecidos el 19 de septiembre de 2017, que provocaron daños materiales, heridos, pérdidas humanas y la destrucción de monumentos patrimonio cultural en diferentes estados mexicanos. Por este motivo el Instituto de Investigaciones Estéticas, para evaluar y registrar los daños, implementa un proyecto con el objetivo de rescatar la pintura mural de los conventos de la ruta de los volcanes, que aunque contó con un eficaz apoyo gubernamental para su rescate, todavía el patrimonio cultural precisa de unos cuantos años más para su total reconstrucción. La elaboración de esta obra, bajo el título Manual para el rescate de colecciones patrimoniales en caso de desastres por fenómenos naturales. Pintura mural, recoge los casos de estudio de los daños sufridos por los simos en la pintura mural de dos conjuntos del estado de Morelos cuyos fragmentos murales datan del siglo XVI, sucintamente de San Juan Bautista Tlayacapan y San Guillermo Totolapan. La obra tiene como objetivo ser un referente y guía en las estrategias y acciones de recuperación e intervención de los bienes inmuebles y muebles dañados por desastres naturales, a la vez que sirva de orientación como marco general donde se establezca una ruta de coordinación entre los diferentes actores, capaces de responder al salvamento del patrimonio cultural en todos los niveles (gobierno, especialistas, comunidades, organizaciones religiosas y sociedad civil organizada e iniciativa privada). El libro se estructura de forma clara, ordenada, facilitando su lectura de manera agradable, se compone de ocho capítulos en los que se expone, la introducción. La experiencia de 2017, objetivos del manual, antecedentes, definición de conceptos, una Primera fase: análisis de daño, diagnóstico y documentación, una Segunda fase: identificación de prioridades, planeación y rescate emergente, una Tercera fase: investigación y estudios científicos como base para la intervención y una Cuarta fase: prevención. Además, cuenta con una amplia Bibliografía, Índice de cuadros e Índice de ilustraciones. La obra es editada por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Instituto de Investigaciones Estéticas y el autor de la misma es Elsa Arroyo Lemus, doctora en historia del arte por la UNAM, conservadora y restauradora de bienes muebles y miembro investigador del Laboratorio Nacional de Ciencias para la Investigación y Conservación del Patrimonio Cultural, proyecto financiado por el CONACYT. Asimismo, cuenta con la colaboración de Eumelia Hernández Vázquez, coordinadora del Laboratorio de Diagnóstico de Obras de Arte (LDOA), del Instituto de Investigaciones Estéticas (IIE) de la UNAM, que desarrollo el Protocolo de documentación fotográfica en la primera fase del análisis de daño y diagnóstico del conjunto monumental. No obstante, cabe destacar la limpieza de la maquetación y diseño gráfico que configura la obra, dotada de numerosos planos de los conjuntos monumentales, gráficos, fichas de recogida de datos, mapas mentales e imágenes de archivo, tanto del proceso previo como posterior a la intervención que ejemplifican y acompañan el contenido del cuerpo del texto de manera magistral. En conclusión, está interesante obra nos ofrece recomendaciones para implementar una serie de acciones necesarias a la hora de documentar, priorizar y conseguir la salvaguarda del patrimonio histórico cultural colapsado, después de una emergencia provocada por un siniestro de origen natural, encontrando un equilibrio entre necesidad, seguridad y respeto por los valores del bien cultural, a su vez integrando soluciones eficaces y rápidas que minimicen el riesgo de incrementar el daño del patrimonio tangible y apoyando a la documentación y el rescate de los bienes culturales, monumentos y colecciones patrimoniales.
Vicente López, Ciudad Creativa del Cine: patrimonio vivo y relato comunitario
El caso de Vicente López, reconocida por la Unesco como Ciudad Creativa del Cine, constituye un ejemplo singular de gestión patrimonial basada en la comunidad. A partir del legado de los estudios Lumiton –fundados en 1931 y pioneros del cine sonoro argentino– y del histórico Cine York –sala comunitaria abierta en 1910–, el municipio ha desarrollado un modelo de gestión patrimonial que une preservación, educación y participación ciudadana. El Proyecto Lumiton y el programa Vecine Vecine reactivan ese pasado mediante políticas inclusivas de acceso gratuito al cine, talleres, festivales y archivo digital, resignificando la memoria audiovisual como derecho y como motor de identidad. Más que una mirada nostálgica, la experiencia de Vicente López muestra cómo el patrimonio cinematográfico puede convertirse en herramienta de cohesión social, innovación cultural y proyección internacional, donde la comunidad encuentra en el cine una forma viva de narrar su propia historia.
Municipio de Vicente López (Buenos Aires, Argentina)
Patrimonio audiovisual chileno: entre la materialidad fílmica, las leyes, territorios y experiencias
Este artículo propone comprender el concepto de patrimonio audiovisual chileno, como un espacio de discusión que aún se encuentra en construcción, donde convergen marcos legales, instituciones, comunidades, financiamientos y tecnologías en tensión. A partir de la Ley N°19.981 y de la Política del Campo Audiovisual 2017-2022, se analiza cómo la validación del audiovisual como patrimonio de la nación, convive con la dependencia de fondos concursables y la fragilidad financiera de cineclubes y de respaldo de archivos. Se examinan las iniciativas regionales, destacando las múltiples acciones comunitarias la necesidad de articular redes entre archivos locales, universidades y organizaciones sociales. Esta reflexión amplia la noción de patrimonio, más allá del largometraje de ficción, incorporando a la televisión, la radio, los registros caseros o domésticos y otros registros que son parte de la memoria colectiva social. De igual forma, se presentan los desafíos que surgen desde la digitalización, las plataformas digitales y los procesos de restauración basados en algoritmos, en cuanto a la ética de la intervención y la sostenibilidad efectiva de esos repositorios digitales. En último término, se revisa la idea de un patrimonio audiovisual como un ecosistema interdependiente y estratégico la construcción de ciudadanía, memoria y cultura.
Sumergido pero no olvidado: herencias culturales bajo el mar en Colombia y su potencial apertura al público
Contribución al Debate 31 de revista PH PH 115 (junio, 2025) con título: ¿Se deben abrir los yacimientos arqueológicos subacuáticos para su visita? y coordinado por Filipe Castro, del Centro de Ecología Funcional de la Universidad de Coimbra (Portugal).
El SOPA25 reivindica el papel del arte comunitario en los procesos de patrimonialización en el medio rural
SOPA25, el XIII Congreso Internacional de Socialización del Patrimonio en el Medio Rural, celebrado el pasado mes de octubre en la localidad de Alburquerque (Badajoz), se centró monográficamente en la visibilización de procesos comunitarios sobre patrimonio rural y memoria colectiva a través del arte. El objetivo central fue debatir sobre la des-elitización de la cultura y el arte, promoviendo modelos de gestión colectiva del patrimonio en el medio rural, que faciliten la transformación social, la activación comunitaria y la sostenibilidad económica de sus territorios.
Diálogo intercultural y resignificación del patrimonio musical y dancístico: ¿para qué transformar las expresiones culturales en el ámbito de la música y la danza?
Texto que sintetiza las principales aportaciones a la sección Debate de revista PH 116 (octubre 2025), centrada en el diálogo intercultural y la resignificación del patrimonio musical y dancístico, y coordinada por Inés María Monreal-Guerrero (Dpto. Didáctica de la Expresión Musical, Plástica y Corporal, Universidad de Valladolid) y Pedro Pablo Cámara Toldos (músico e investigador artístico. Centro Superior Katarina Gurska).
Las academias de cine y audiovisual presentan los nuevos lugares de interés cinematográfico de la Península Ibérica
El IX Encuentro de Academias de Cine y Audiovisual de la Península, organizado en Ourense por la Academia Galega do Audiovisual entre el 30 de septiembre y el 2 de octubre de 2025, presentó los nuevos lugares de interés cinematográfico (LIC), entre los que destacan la villa marinera de Laxe (A Coruña), en el corazón de la Costa de la Morte, o la Alhambra de Granada, que ha acogido los rodajes de Isabel o Carlos, Rey Emperador. Con esta iniciativa se pretende reconocer espacios de especial relevancia para el audiovisual peninsular bien sea por su valor fílmico, histórico o simbólico.
Tres premios de ámbito nacional, regional y local reconocen la labor del IAPH en favor del patrimonio cultural
Se trata del accésit concedido por la Fundación Hispania Nostra por el proyecto de I+D, conservación y puesta en valor de los Efebos de Pedro Abad, en la categoría de conservación del patrimonio como factor de desarrollo económico y social en 2025; el primer accésit al mejor proyecto expositivo del año pasado por la exposición La Imagen revelada: luz, forma y materia, otorgado por la Asociación de Museología y Museografía de Andalucía; y el premio Especial Sevilla, a Francisco Reina Trujillo, autor y director del proyecto, por la adecuación del claustro de legos del monasterio de Sta. María de las Cuevas (Sevilla), sede del IAPH.
Asociación de Museología y Museografía de Andalucía (AMMA)
Colegio Oficial de Arquitectos de Sevilla
Instituto Andaluz del Patrimoni Histórico (IAPH)
El IAPH organiza, junto con la AMMA, una jornada técnica sobre ética e inteligencia artificial en el ámbito patrimonial
El pasado 26 de noviembre de 2025, el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico organizó, junto con la Asociación de Museología y Museografía de Andalucía (AMMA), una jornada técnica sobre el uso ético de la inteligencia artificial (IA) aplicada al ámbito patrimonial, Esta iniciativa se enmarca dentro de la situación actual que estamos viviendo, con una rápida implementación de los sistema de IA, una transformación social a un ritmo vertiginoso y una serie de importantes desafíos que afectan especialmente a sectores sensibles, como el del patrimonio cultural.
Tecnologías de la información y la comunicación (TIC)
El paisaje del agua de Beas de Segura (Jaén) se incorpora al Registro de Paisajes de Interés Cultural de Andalucía
La incorporación del paisaje del agua de Beas de Segura al Registro de Paisajes de Interés Cultural de Andalucía (R-PICA) reconoce el valor cultural de un territorio modelado históricamente por la interacción entre el agua, el poblamiento y los sistemas productivos tradicionales, al tiempo que refuerza su proyección frente a los desafíos actuales. Articulado en torno al valle del río Beas y su red de arroyos, manantiales e infraestructuras hidráulicas, este paisaje constituye un ejemplo singular del uso del agua en Andalucía, tanto por la densidad de bienes asociados como por la persistencia de prácticas, memorias e identidades vinculadas al aprovechamiento hídrico.
Registro de Paisajes de Interés Cultural (R-PICA)
Paisajes patrimoniales en grandes áreas urbanas: entre refugio climático y oasis cultural
El Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) ha iniciado el proyecto de I+D+i PAGUS+. Paisajes Patrimoniales y Servicios Ecosistémicos en Grandes Áreas Urbanas ante el Cambio Global, financiado por el Ministerio de Ciencia y Universidades del Gobierno de España1. Este proyecto explora el rol de los paisajes patrimoniales en ciudades de más de 100.000 habitantes con un especial énfasis en los servicios ecosistémicos que ofrecen y sus vulnerabilidades ante el cambio global. PAGUS parte de la hipótesis de que estos paisajes —espacios con valores culturales y naturales tanto tangibles como intangibles— actúan como refugios en entornos urbanos intensamente antropizados. 1 Proyecto de I+D+i PID2024-159306OB-I00, financiado por MICIU/AEI/10.13039/501100011033/FEDER/UE
La asociación INCUNA organiza la VIII muestra internacional de cine sobre patrimonio industrial y paisajes culturales
INCUNAFILMFEST 2025 se celebró en Gijón entre los días 15 y 21 de septiembre, reafirmando su posición como una cita internacional de referencia en el ámbito del cine documental vinculado al trabajo, la memoria y el patrimonio industrial y cultural. Organizada por INCUNA, Asociación de Patrimonio y Arqueología Industrial, la muestra ha consolidado un modelo singular que combina exhibición cinematográfica, reflexión patrimonial y diálogo entre pasado y presente.
El cine y sus dos cuerpos: materia, ritual y memoria viva
Este artículo propone una reflexión sobre la naturaleza del cine como patrimonio cultural a partir de su doble condición tangible e intangible, en un contexto marcado por profundas transformaciones en los modos de producción, circulación y consumo audiovisual. El cine es entendido, por un lado, como un conjunto de objetos materiales -soportes fílmicos, archivos, documentos y salas de exhibición- que conservan fragmentos irrepetibles de la memoria histórica, social y estética de los pueblos. Por otro, como una práctica cultural viva, constituida por rituales colectivos, lenguajes cinematográficos y sensibilidades compartidas que configuran experiencias de comunidad y transmisión simbólica. A partir de ejemplos del ámbito iberoamericano y boliviano, la ponencia aborda la relevancia de la preservación material de las imágenes en movimiento, así como la urgencia de resguardar los saberes, prácticas y espacios que hacen posible la experiencia cinematográfica. Se incorporan referencias al cine italiano -desde el neorrealismo hasta Cinema Paradiso- como parte de una memoria personal y colectiva que evidencia el cine como arte de la duración, capaz de capturar el tiempo y transformarlo en memoria viva, siguiendo la concepción de Andréi Tarkovski. Finalmente, el texto plantea que el patrimonio cinematográfico no puede reducirse a un inventario de objetos, sino que debe comprenderse como un ecosistema dinámico donde materia, rito y comunidad son inseparables. Preservar el cine implica, entonces, sostener tanto su dimensión material como su potencia simbólica, garantizando la continuidad de una experiencia cultural esencial para la construcción de identidad y memoria en las sociedades contemporáneas.
El Consejo de Europa premia un proyecto de protección y difusión del patrimonio del poblado ferroviario de La Encina
“La Encina nació con el silbido de un tren…” así comienza la historia con la que el pueblo de La Encina, a través de su asociación de vecinos, obtuvo uno de los ocho galardones que el Consejo de Europa y la Comisión Europea conceden anualmente a iniciativas destacadas de conservación, difusión y participación ciudadana en torno al patrimonio. La convocatoria busca, en palabras de la propia organización, “poner en valor las historias que hay detrás de los eventos de las Jornadas Europeas del Patrimonio y dar voz a las personas, organizaciones y asociaciones que desean compartir su historia” (Consejo de Europa, 2025).