La práctica del cante alentejano: relaciones de poder y resistencias a la institucionalización del patrimonio cultural inmaterial

Autores/as

  • Dulce Simões Instituto de Etnomusicologia, Centro de Estudos em Música e Dança

DOI:

https://doi.org/10.33349/2025.116.5975

Palabras clave:

Alentejo (Portugal), Cante alentejano, Cultura popular, Gobernanza, Patrimonialización, Patrimonio inmaterial, Políticas patrimoniales

Resumen

La práctica del cante alentejano ha resistido a los desafíos de una sociedad rural en permanente transformación, en la tensión progresiva entre el local y el global. Con este texto pretendo contribuir para el debate en torno a la resignificación del patrimonio musical, a partir del cuestionamiento de las relaciones de poder y de las resistencias asociadas a la institucionalización del patrimonio cultural inmaterial.

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Biografía del autor/a

  • Dulce Simões, Instituto de Etnomusicologia, Centro de Estudos em Música e Dança

    Doctora en Antropología por la Facultade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (2011), con postdoctorado en Estudios Artísticos (2019). Es colaboradora del Instituto de Etnomusicología y del Instituto de Historia Contemporánea, miembro de RIARM - Red(e) Ibero-Americana Resistencia e(y) Memoria. Desarrolla investigaciones sobre usos políticos de la memoria y prácticas culturales. Ha publicado varios artículos en revistas y obras colectivas, y es autora de varios libros. En 2015 recibió el Premio de Investigación Ciudad de Almada – Humanidades.

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Publicado

2025-08-14