Las ruinas de Belchite: de símbolo de la "barbarie roja" a monumento por la paz

Autores/as

  • Adrià Besó Ros Dpto. Historia del Arte, Universitat de València

DOI:

https://doi.org/10.33349/2022.105.5055

Palabras clave:

Batalla de Belchite, Belchite (Zaragoza), Guerra civil, España, Memoria, Ruinas

Resumen

La Batalla de Belchite (Zaragoza) fue una de las más cruentas de la Guerra Civil Española.  En 1939 se ordenó la conservación de las ruinas provocadas por la guerra, que fueron significadas como un símbolo de la "barbarie roja"en contraposición a un nuevo pueblo levantado como reflejo de un nuevo orden. En 1964 se abandonó definitivamente el pueblo viejo, con lo que comenzó un proceso de degradación y expolio de sus ruinas acompañado de un nuevo discurso generado por los XXV años de paz, que trataba de alejar la mirada a los dramas de la guerra y la postguerra. La llegada de la democracia acaba con la dictadura miltar y posibilita la revisión del relato histórico y una nueva recepción y resignificación de sus vestigios materiales.  De esta manera las ruinas del pueblo viejo de Belchite, desprovistas de su significado simbólico inicial, se han convertido en un monumento por la paz como fruto de una necesidad de recordar los desastres de la guerra para evitar que se repitan. 

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Biografía del autor/a

  • Adrià Besó Ros, Dpto. Historia del Arte, Universitat de València

    Profesor titular del Departamento de Historia del Arte de la Universitat de València. Imparte docencia en las materias de Historia y gestión del patrimonio artístico, Museología y Museografía e Historia del Urbanismo, y en el itinerario de conservación preventiva del Máster de Patrimonio Cultural. Sus líneas de investigación se centran en el estudio de la recepción, memoria y significado de los vestigios del pasado, y de manifestaciones del patrimonio cultural relacionadas con los paisajes donde se integran, como la arquitectura popular, la arquitectura industrial y el patrimonio de la obra pública.

     

     

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Publicado

2021-11-19

Número

Sección

Debate